Home » Posts tagged 'Pengabdian'

Tag Archives: Pengabdian

Masalah Pengajaran Novel (Sastra) di Sekolah

Saya mempunyai seorang guru bernama Profesor JS Badudu almarhum. Beliau adalah salah seorang pakar bahasa Indonesia yang sangat terkemuka di Indonesia. Melalui beliau saya memperoleh informasi tentang kesusastraan. Suatu hari Beliau berkata bahwa beliau membaca novel Belenggu (1940). Beliau mengatakan bahwa novel itu luar biasa indah, kosakatanya gilang-gemilang. Saya terkejut mendengar pernyataan beliau. Saya pernah membaca novel Belenggu, namun kesan saya biasa-biasa saja, tidak istimewa. Informasi dari Prof. JS Badudu sangat berharga bagi saya. Saya pun membaca literatur tentang novel Belenggu. Ternyata novel ini juga merupakan terobosan pada masanya, tema yang diusung baru dan menjadi tren pada masanya. Tema Belenggu terkait dengan profesionalisme (dokter), kemerdekaan pekerjaan, dan kehidupan masyarakat modern di negara merdeka. Tema itu menjadi tema yang baru pada masa itu sehingga sejumlah film pada masa itu pun terpengaruh untuk menayangkan tema-tema yang sama.

Pada saat membaca novel Belenggu, saya tidak melihat keindahannya. Tema kemerdekaan semacam itu pun sudah lama lewat. Mungkin karena saya tidak pernah diajari sebelumnya tentang keindahan novel Belenggu. Sampai saat Profesor Badudu mengatakan bahwa novel Belenggu adalah sebuah novel yang luar biasa indah, kata-katanya gilang-gemilang.

Novel Habiburrahman El Shirazy berjudul Ayat-Ayat Cinta (2004) merupakan novel yang menjadi tren dan temanya diikuti dan ditiru oleh novelis pengikutnya. Novel ini pun dinilai orang sebagai novel yang indah. Novel ini menjadi puncak penjualan (best seller) pada masanya. Oleh karena itu, tidak terlalu salah bila sebagian kritikus mengatakan bahwa novel Ayat-Ayat Cinta merupakan salah satu puncak kesusastraan Indonesia pada masanya.

Pada kesempatan lain saya juga pernah mendengar guru saya, Profesor Yus Rusyana, berkomentar tentang novel Saman karya Ayu Utami(1998) Beliau mengatakan bahwa novel itu bukanlah novel yang bagus karena itu kita tidak perlu terpengaruh oleh propaganda orang lain yang mengatakan bahwa novel itu bagus meski novel itu merupakan novel pemenang sayembara Dewan Kesenian Jakarta. Tema novel ini cukup vulgar untuk kalangan umum di Indonesia. Namun inti tema novel ini adalah perjuangan untuk memperoleh hak-hak dengan bantuan LSM yang dibumbui perilaku seksual menyimpang (disorientasi seksual) seorang perempuan seperti mencintai pastor, perilaku seks bebas, pacaran berat, dan semacamnya.

Pengajaran novel mesti disampaikan di sekolah-sekolah. Guru-guru mesti menyampaikan novel-novel yang pernah mereka baca untuk merangsang minat siswanya membaca karya yang sama. Siswa-siswa bisa belajar menyukai novel berdasarkan apresiasi guru-guru mereka. Siswa-siswa bisa belajar menyukai novel yang disukai guru mereka Karena guru menyukai suatu novel, siswa-siswa juga bisa menyukai novel itu. Sebaliknya bila guru-guru tidak menyukai novel itu, siswa juga bisa meniru ketidaksukaan guru. Guru bisa saja tidak suka suatu novel dengan berbagai alasan misalnya karena temanya buruk, isinya menyampaikan suatu keburukan, isinya merupakan propaganda kemaksiatan, atau karena guru memang tidak suka membaca (novel).

Kasus yang terjadi pada masa sekarang adalah pengajaran novel sangat kurang. Bahkan di tingkat sekolah dasar tidak ada novel yang diajarkan. Taufik Ismail berkampanye tentamg masalah ini sejak sekitar 1998. Menurutnya siswa-siswa di Indonesia sepanjang pelajarannya di SD, SMP, dan SMA sama sekali tidak pernah membaca satu novel pun. Tak ada satu pun yang mereka baca selama di sekolah atau nol novel yang dibaca siswa di sekolah. Hal ini sangat berbeda dengan situasi di luar negeri.

Menurut saya pengajaran novel atau cerpen sangat penting untuk meningkatkan keterampilan berbahasa siswa. Siswa bisa berbahasa yang baik dan benar karena mendengarkan tuturan-tuturan yang baik atau membaca (menonton) tuturan-tuturan yang baik. Kemampuan berbahasa yang baik dan benar sangat penting disaksikan siswa-siswa kita. Kemampuan itu diperoleh dengan mendengarkan dan membaca tuturan yang formal, standar, atau baku.

Jurusan Motor Listrik dan Jurusan Industri Kreatif Komputer

Jurusan yang bisa dikembangkan pada masa sekarang adalah jurusan industri komputer kreatif dan jurusan motor listrik. Jurusan industri komputer kreatif sebenarnya diperlukan di berbagai bidang seperti PGSD, keperawatan, atau pariwisata.

Di PGSD, pengembangan motor listrik sebenarnya bisa menjadi proyek IPA (fi,ki,bio). Proyek patungan bisa dijual, ada sponsor (pemodal), dipamerkan, atau menjadi income generating unit (IGU) yang lumayan.

Jurusan Motor Listrik
Jurusan motor listrik sangat penting misalnya di semester 1,2 mereka sudah bisa merakit motor listrik dari bahan-bahan yang ada meskipun bahan-bahan itu mungkin beli dari produsen lain (atau bahkan impor). Jangan sampai merakit sebuah motor listrik sampai berbulan-bulan. Dilihat di youtube, orang merakit motor listrik saja cuma 15 menit :). Semester 2 bisa menjadi tahap penyelesaian (finishing), produksi massal (untuk publik), atau penjualan (marketing, pameran).

Bahan-bahan penting yang yang digunakan untuk merakit motor listrik adalah motor listrik (dinamo), kontroler, dan baterai. Baterai bisa dipilih dari lithium, titanate, 18650, atau baterai komputer. Kerangka motor bisa dibuat sendiri dengan peralatan yang ada. Biaya praktikum semester 1,2 sudah lumayan. Mereka bisa berkelompok untuk membuat motor listrik dengan biaya patungan. Bisa saja seseorang mencari investor yaitu calon pembeli motor listrik. Produk yang mereka buat bisa dipamerkan atau dijual daring kepada publik.

Semester 3,4,5 mereka riset terkait artikel jurnal yang relevan. Mereka juga bisa mengembangkan atau membuat lilitan motor listrik (dinamo), mengembangkan kontroler, meneliti kontroler, baterai, mengeksplorasi rangka, baterai, drone, jetsurf, mempelajari alutsista, mengeksplorasi geogragi, pabrik motor, atau pabrik baterai.

Peralatan yang digunakan mungkin cukup berat misalnya bor, grinda, alat potong baja, las, bubut seperti yang ada di YouTube. Tentu saja alat yang lebih ringan seperti obeng, tang, kunci pas, kunci inggris harus lengkap. Perlengkapan alat-alat mencetak fiberglas juga sangat bagus. Jurusan ini bukan jurusan sastra motor listrik.

Jurusan ini juga mungkin bisa mengembangkan motor listrik (dinamo) itu sendiri misalnya proyek produksi motor listrik dengan lilitan 3000 watt 72 volt, eksplorasi geografi, tembaga, eksploitasi lithium, proyek drone, jetsurf, alutsista, desain motor boks, motor bak, dan sebagainya. Jurusan ini juga mempropagandakan peralihan dari motor bahan bakar minyak (BBM) menjadi motor listrik. Diharapkan pula kemudian akan tumbuh industri-industri kecil di masyarakat yang mengembangkan motor listrik yang kustom, seperti vlogger Duwi Arsana.

Di semester terakhir (semester 6), mahasiswa bisa membuat proyek kustom seperti membuat proyek sederhana, membuat mobil listrik, reverse tilt triko pariwisata, gokart pariwisata, beko, forklift, traktor listrik, motocross, baterai eksperimental, eksplorasi geografi, eksploitasi lithium, jetsurf, alutsista, drone, dan sebagainya. Riset bisa dilakukan secara berkelompok dengan laporan kinerja pribadi. Riset jurusan ini berpotensi dikembangkan. Mahasiswa juga bisa bersimulasi untuk membuat pabrik atau bengkel motor listrik.

Ada motor atau mobil listrik yang bentuknya cukup menyedihkan di antaranya adalah tidak menggunakan suspensi. Dengan begitu, suspensi juga bisa menjadi studi yang serius. Jika tidak, produk motor atau mobil mungkin menggunakan suspensi yang payah.

Desain motor atau mobil bisa belajar dari proyek sebelumnya. Kekurangan yang ada pada proyek sebelumnya bisa ditutup dengan proyek sekarang. Setiap proyek didokumentasikan dan dibuat video produksinya.

Untuk wirausaha motor listrik pun tidak hanya diperlukan kerja melainkan modal. Di semester awal, mahasiswa membuat laporan keuangan dari proyek motor listrik mereka. Di semester 3–6 mereka bisa memproyeksikan modal dan kerja yang dibutuhkan untuk wirausaha motor listrik. Sebenarnya wirausaha ini juga diperlukan bagi PGSD misalnya berapa modal untuk mendirikan sekolah atau kursus, berapa harga tanah atau sewa tanah, berapa harga bangku dan meja, berapa harga komputer, berapa investasi untuk gaji guru SD dan karyawan SD.

Desain yang bisa dipilih misalnya choper ala motor listrik Duwi Arsana. Satu pilihan yang bisa digunakan adalah tempat baterai dan kontroler di bawah jok. Selanjutnya bagian yang biasa buat tangki atau kaki dipakai untuk bagasi. Bagasi yang cukup besar bisa memuat kabel charge (15m), helm dan/atau tas laptop. Tentu saja bagian-bagian itu harus kedap air dan ringan. Maka meski rangka menggunakan batang baja, bodi bisa menggunakan fiberglas.

Contoh riset di antaranya pemilihan baterai, suspensi, kontroler, dinamo. Pemilihan baterai sangat memungkinkan untuk diteliti terutama saat belum ada standardisasi baterai untuk motor listrik. Belum ada ukuran atau kapasitas standar, padahal baterai berpotensi ditukar (swap). Di sini bisa ditautkan video youtube terkait produksi motor listrik. Di menit ke 12.40 pada tayangan “How to make 2WD electric go-kart from hoverboard” https://youtu.be/KBdcZ9gefwo terdapat paket vruzend kit (baterai holder) untuk merakit baterai 18650. Baterai itu mirip dengan yang digunakan vloger Duwi Arsana (https://youtu.be/fofLgokDhVE) Dengan begitu perakit tinggal memasang mur pada baterai. Tak perlu mematri pelat (spot welder) seperti Duwi Arsana. Jika satu baterai mati, bisa diganti tanpa repot membongkar welder). Pada vruzend kit, warna merah untuk posirif dan warna biru untuk negatif. Perbedaan setiap baterai sekitar 0,02volt. Lalu tinggal dihubungkan dengan BMS. Berilut ini tautan untuk BMS http://www.obengplus.com/artikel/articles/361/1/Cara-membuat-baterai-12V-DC-dengan-3-baterai-pack-18650.html. Seseorang bisa merakit baterai 18650 sebanyak yang ia mau, misalnya 72 volt, 3000Ah. Satu baterai 18650 itu besarnya 3,7 volt dengan kapasitas 3000 mah, biasanya punya 20 ampere CDR (Continuous Drain Rate). Penjelasan tentang CDR ada di https://amp.kaskus.co.id/thread/59e5a9c460e24b59688b4572/yang-perlu-agan-ketahui-mengenai-battery-vape. Peneliti bisa mencari baterai demgan CDR paling ideal yang ada di pasaran.

Rangka dasar tentu saja batang baja. Shockbreaker belakang monoshock merupakan pilihan ideal. Kap bodi bisa menggunakan fiberglas dengan cetakan yang dibuat dengan kayu lapis. Videonya bisa disaksikan di menit ke 5.20 di alamat https://youtu.be/CEp9iQKta-E. Sangat mudah untuk membuat bodi fiberglas.

Baterai, Motor (Dinamo)

Satu vlog Fitra Eri di video https://youtu.be/fX-zgbZ5Se4 menit ke 11 menyebutkan distributor/produsen baterai lithium yaitu PT Sentramitra Dayautama. Setelah dicek ke TKP https://m.tokopedia.com/ptsentramitra/battery-lithium-37-v-18-ah-biru ternyata harga baterai lithium 37 V 18 AH – Biru Rp 3.000.000. Bisa dicek juga di https://m.tokopedia.com/ptsentramitra. Untuk dua buah berarti 6jt, 74v. Sebagai perbandingan, baterai Gesits 3000wh, tanpa ada informasi harga, volt, ampere (?).

1. Dinamo Viar Q1 itu cuma 800 watt dibandingkan dengan Duwi Arsana yang 1500 dan 3000 watt. Namun dari lamannya diklaim bahwa Viar bisa melaju 60km/jam. Roda depan dan belakang Viar 90/90/10 yang artinya lebar 90mm, diameter 10 inci. Baterai Li Ion Viar 60v 23ah. Maks kapasitas 2kwh.

2. Gesits dikatakan 2kw rated dan 5kw peak. Roda depan belakang 80/80/14 dan 100/80/14. Kecepatan maksimal 70km/jam.

3. Selis e-max dengan klaim maksimal kecepatan 50km/jam, jarak tempuh 40km, bldc 60 volt, 1200 watt, baterai 60 volt, 20ah. Ukuran ban 10 inci (?).

4. Selis Jalak Pro,baterai 60v 20ah, jarak tempuh 40km, kecepatan maksimal 50km/h, motor 1200 watt

5. EC-GO2, dengan baterai Li Ion 48 volt, 26 ah dengan BMS (baterai management system), vleg 10 inci

6. Elvindo (Electric Vehicle Indonesia) mengeluarkan Elvindo Rama dengan baterai 60 volt, 20A, motor listriknya 1000 watt, kecepatan maksimal 70 km/jam, jarak tempuh 65 km, velg 10 inci

Jurusan Industri Kreatif Komputer
Jurusan industri kreatif komputer mungkin terkait dengan PGSD. Jurusan komputer mungkin tidak serumit jurusan motor listrik. Peralatannya pun bisa lebih sederhana. Kecuali mau dikembangkan menjadi fisika elektro komputer. Peralatannya adalah laboratorium komputer yang terkoneksi dengan internet. Proyek kreatif komputer bisa menjadi bagian dari tugas kuliah PGSD. Kompetensi yang dikembangkan di jurusan industri kreatif komputer terkait PGSD di antaranya sebagai berikut.
1. Mahasiswa PGSD bisa mengapresiasi karya sastra (prosa, puisi, drama), membuat laporan, lirik, puisi. Mahasiswa PGSD bisa mengembangkan industri kreatif seperti membuat lagu dengan LMMS, Musescore, FL Studio, Audscity, HumOn. Mereka juga bisa mengembangkan lagu untuk pementasan drama atau tari.
2. Mahasiswa juga bisa membuat gambar-gambar terkait dengan PGSD atau terkait dengan pelajaran di sekolah dasar. Gambar bisa dibuat dengan Gimp. Mahasiswa juga belajar membuat kolase dari gambar yang ada.
3. Mahasiswa juga bisa belajar menggambar desain rumah dengan komputer. Videonya ada di youtube
4. Mahasiswa juga bisa menggambar dengan basis vektor, membuat font, logo, memanipulasi foto.
5. Mahasiswa juga bisa menggambar 3 dimensi menggunakan Blender.
6. Mahasiswa juga bisa membuat proyek animasi dengan Blender.
7. Mahasiswa juga bisa membuat video terkait dengan pembelajaran. Mahasiswa membat vlog pembelajaran.
8. Mahasiswa juga bisa membuat media, permainan Android dengan app inventor 2 atau media presentasi.
9. Mahasiswa juga bisa mengeksploitasi penggunaan office dalam pekerjaannya di sekolah dasar seperti database, mailmerge, macro, penomoran halaman, section break, Zotero/Mendeley.
10. Mahasiswa bisa mengembangkan augmented reality untuk pembelajaran.
11. Mahasiswa juga bisa mengembangkan warnet, laboratorium internet di sekolah, provider internet di masyarakat, open BTS
12. Mahasiswa bisa mengembangkan kinerja, proyek, portofolio menulis laporan, menulis drama, menulis di media sosial WA, Telegram, blog.
13. Mahasiswa bisa membuat rancangan dan laporan proyek.
14. Mahasiswa juga bisa membuat laporan keuangan sesuai standar kementerian dan menghindari tindak korupsi.

Snipet Orok Tutunjuk

Budak teh ti orok keneh resep tutunjuk. Sigana bongan kolotna hayang purah tutunjuk. Ayeuna budakna teu eleh resep tutunjuk. Ari budakna tutunjuk, kolotna sok nempo nunjuk kana naon, nunjuk kanu naon. Bisi eta tutunjuk teh mere pituduh.

Mazhab Intoleran dan Imam Mahdi

Sekitar 15 tahun terakhir, diperkirakan di Indonesia muncul mazhab (?) intoleran. Masa itu adalah masa peralihan antara Presiden Mega menjadi Presiden SBY. Mungkin bibit intoleran itu sudah ada sebelum itu. Contoh simpel dari intoleran ini adalah pemaksaan keyakinan tentang khilafah atau kerajaan Islam. Saya cukup terkejut melihat perkembangannya. Saya juga terkejut melihat rasio manusia yang terlepas dari tempatnya karena mengikuti kelompok ini.

Saya mempunyai banyak pengalaman dengan kelompok (mazhab?) intoleran ini. Contohnya pelarangan demokrasi (pemilu), pemaksaan sistem khilafah, pemaksaan sistem ahl hali wal aqdi (semacam MPR), pelarangan ziarah kubur, pelarangan asuransi, pelarangan menghormat simbol negara (presiden, bupati, bendera, Garuda Pancasila, undang-undang), perbedaan pandangan tentang akidah (usuludin) dan fikih (furu udin), dan sebagainya.

Ada suatu mazhab (katakanlah mazhab) yang meyakini Islam hanya satu, tidak boleh ada mazhab, ulama selayaknya tak boleh berbeda pandangan, ulama juga bahkan semacam tak boleh berbeda orientasi politik. Ulama mereka menyuruh muslim untuk tidak memilih Ahok. Bahkan muslim pendukung Ahok diprovokasi agar mayatnya tidak disalatkan. Ulama lainnya menyatakan boleh memilih Ahok. Boleh di sini tentu bukan berarti harus memilih Ahok. Kini ada ulama yang terang-terangan membawa agama untuk menjatuhkan Presiden Jokowi lalu seolah menutup potensi orang boleh memilih atau mencoblos Presiden Jokowi.

Sebagai catatan, banyak fitnah ditujukan kepada Presiden Jokowi. Contoh fitnah itu di antaranya mengkriminalisasi ulama.

Sekarang orang berani berkata di mimbar tentang orientasi politik, menutup potensi perbedaan orientasi politik. Orang memang menyalahkan orang lain seperti fatwa kelompoknya adalah dari maksumin yang tak mungkin salah dan fatwa kelompok yang berbeda pasti salah. Kelompok ini juga meyakini bahwa khilafah dan kerajaan mesti benar dan harus dicobakan di Indonesia.

Saya katakan, Saudi juga mengklaim dua tanah haram sebagai miliknya, lalu klan (suku) Saudi ini juga menentukan siapa pejabat penting yang duduk di atas suatu posisi, klan ini juga mengklaim sumber daya alam sebagai miliknya, juga kritik terhadap klan ini dilarang. Apakah seperti ini khilafah yang ingin berdiri di Indonesia? Akankah bisa kita bayangkan raja Jawa yang menjadi rajanya? Raja Cirebon, raja Bugis, atau raja lainnya menjadi khalifah? Lalu raja dengan sesuka hatinya membagikan jabatan kepada kerabat dan kroninya? Lalu sumber daya alam dieksploitasi oleh keluarga raja ini? Lalu kritik terhadap raja terlarang?

Sistem seperti ini terjadi di Saudi, Thailand. Di Thailand juga kritik terhadap raja terlarang. Raja Thailand adalah penguasa tanah Thailand. Apakah Indonesia akan meninggalkan sistem demokrasi dan berubah (mundur) menjadi kerajaan? Perubahan dari demokrasi menjadi khilafah atau kerajaan adalah suatu kemunduran.

Saya tanyakan kepada kelompok ini, bagaimana cara khalifah dipilih? Apakah seperti pemilihan Abu Bakar? Penunjukan Umar? Perwakilan dalam pemilihan Utsman? Atau baiat beramai-ramai kepada Ali? Ataukah mengangkat diri sendiri seperti Albagdadi (ISIS) dan menyuruh orang lain baiat kepadanya? Apakah semacam ini?

Mereka mengatakan pemilihan khalifah dilakukan oleh ahl hali wal aqdi, yaitu semacam lembaga MPR. Saya katakan, itu adalah sistem demokrasi yaitu pemilihan perwakilan (bukan pemilihan langsung).

Bagaimana jika khalifah dianggap lalim? Khalifah mungkin lalim karena khalifah tidak maksum. Mungkinkah kita menahan diri untuk tidak mengkritiknya? Mungkinkah kita tidak menahan diri untuk menuntut kejatuhannya seperti orang intoleran mengharap kejatuhan Presiden Jokowi?

Meskipun saya tidak setuju dengan sistem kerajaan atau khilafah, saya juga mempunyai kekecualian. Kerajaan dengan pemimpin seorang yang maksum pasti akan menemui keadilan. Kerajaan itu juga akan muncul di akhir zaman. Kerajaan itu akan dipimpin oleh Imam Mahdi yang maksum dan mengatur segala urusan.

Ketika Imam Mahdi mengklaim sebagai khalifah Rasulullah min aali Muhammad saw maka beliau adalah khilafah Allah. Mungkin juga ada orang yang samar terhadap Imam Mahdi dan tidak mengakui Imam Mahdi dan tidak berbaiat kepadanya. Itu seperti ada orang yang tidak mengakui Abu Bakar sebagai khalifah karena itu tak mau mengeluarkan zakat kepadanya. Itu sama seperti ada orang yang tidak mengakui Ali sebagai khalifah lalu mengadakan pemilihan khalifah (Abu Bakar, Umar, Utsman), gubernur memberontak kepada Imam Ali (misalnya Muawiyah bin Abu Sufyan) bahkan membunuh Imam Ali (misalnya Ibnu Muljam). Potensi ketidaksetujuan atau perbedaan dalam khilafah juga sebenarnya hal yang biasa.

Imam Mahdi dan musuhnya yaitu Dajal ada dalam nas (Quran dan) hadis. Dalam hadis diperintahkan agar umat taat kepada Imam Mahdi karena mempunyai nama dan sifat seperti Nabi Muhammad saw. Kesamaan sifat ini diyakini sebagai kesamaan kemaksuman. Jika Imam Mahdi maksum, maka ketaatan kepadanya adalah mutlak. Seandainya Imam Mahdi tidak maksum, maka perintah Nabi saw sia-sia karena mustahil Nabi saw memerintahkan umat taat (secara mutlak) kepada orang yang sekali-kali salah, kadang-kadang benar.

Perbedaan ideologi adalah fitrah manusia. Orang bahkan bebas tidak mengakui Nabi Muhammad saw sebagai nabi. Orang bebas beragama karena ideologinya berbeda dengan orang lain. Orang juga bebas bermazhab karena ulama tidak sepakat tentang satu masalah (qunut, niat zahar, basmalah zahar, tawasul, ziarah, haul, tahlil, menggerakkan jari saat tasyahud).

Namun semua muslim yang berbeda pendapat tentang masalah ini tetaplah muslim, darahnya haram ditumpahkan, kehormatannya wajib dijaga. Seorang menjadi muslim karena mengakui dua kalimat syahadat, bukan karena mengakui khilafah.

Pengabdian PPL 2019

Ini dokumen pengabdian PPL 2019